文淵東島，文澤江南
東島村地處安徽省蕪湖市繁昌區(qū)的中東部，是峨山鎮(zhèn)下轄的六個(gè)行政村（社區(qū)）之一，于2023年由鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)兩座歷史文化名村——原東島村與千軍村合并而成的。村莊依山而建，東西南三面環(huán)丘，北接平野，村域形態(tài)像被U型口袋包裹一樣。山巒、溝渠、農(nóng)田、屋舍、溪塘、林木、道路等景觀在村內(nèi)疊嵌交錯(cuò)，建構(gòu)出“七山半水一分田，半分道路一分宅”的村落布局。村內(nèi)山岡茂林修竹，山谷聚水成淵，山坳層樓疊榭，層次分明地織就出一幅江南地區(qū)原生態(tài)唯美畫卷。奧區(qū)四塞的地理環(huán)境為村莊涵育眾多歷史典故與人文淵藪提供了世外桃源般的沃壤，奠定了東島村在繁昌區(qū)乃至蕪湖市赫赫有名的歷史文化大村地位。
合并后的新東島村擁有26座自然村、68個(gè)村民組、1870戶的在冊(cè)戶籍和5332人戶籍人口的龐大規(guī)模，其在留駐原東島村與千軍村旖旎自然風(fēng)光的同時(shí)，還承繼了兩村近千年的厚重歷史文化底蘊(yùn)。村莊內(nèi)廣泛分布著彰顯包括姓氏文化、詩歌文化、書法文化、耕讀文化、科舉文化、民俗文化、佛禪文化以及紅色文化在內(nèi)的古址遺痕，處處綻露著古老山村的幽深古韻與雋永文脈。
東島村菊花田景觀
文脈悠遠(yuǎn)，文運(yùn)昌隆
姓氏文化是東島村最鮮明的底色文化，是其悠久村史的顯化表征。村內(nèi)計(jì)有李姓、周姓、湯姓、金姓等世家大族。以聚居在原東島中心村內(nèi)的李姓村民為代表，該姓族人皆為唐代著名書法家李陽冰的后裔。李陽冰（約722-約790年）為“詩仙”李白的同宗族叔。其人才情并茂，曠達(dá)雅致，“善辭章、工篆書”，曾被譽(yù)稱為“李斯之后的小篆第一人”，對(duì)后世書法界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。李陽冰學(xué)優(yōu)宦顯，其在任職安徽當(dāng)涂縣令期間與李白交誼酬唱，為后者掇拾遺文，遂傳承千古佳話。及至南宋初年，李陽冰第十三世孫為避戰(zhàn)亂，舉家遷徙繁昌，踏勘選址于原東島中心村，自此開基立業(yè)，成為東島建村之始，迄今逾900年。東島李氏族人見證了村莊近千年的浮沉變遷，并與村內(nèi)其他大姓宗族共同守護(hù)現(xiàn)今村莊的歷史記憶與血緣紐帶，使村莊文脈代代相傳。
東島的詩歌文化和書法文化源出姓氏文化。前者緣起于“李氏先祖李陽冰慷慨接濟(jì)族侄李白，為他出版詩文遺稿并作序傳世”的歷史佳話。后世的東島李氏族人承襲其先祖的詩意文風(fēng)，寫就了眾多描寫不同歷史時(shí)期村莊自然風(fēng)光的詩歌遺作。其中傳承至今的詩文就有30余首，“五律”“七律”“七絕”等常見體例兼而有之。部分詩文輯錄于原東島中心村文化墻上，似可窺見往昔村內(nèi)吟詠之盛。東島文宣辭中的“詩畫東島”一語，即受到該詩歌文化的深刻影響。與此同時(shí)，東島村民還承繼先賢的書法基因，歷代村人皆有揮毫潑墨之風(fēng)。這些墨寶不但源自書法文化的自然沉淀，更是村內(nèi)耕讀善教之風(fēng)醞釀而成的碩果。
耕讀文化與科舉文化共同構(gòu)成東島鄉(xiāng)村文化的堅(jiān)實(shí)內(nèi)核。耕讀文化源自東島李氏始遷祖確立的“承祖業(yè)克勤克儉，示子孫唯耕唯讀”之族訓(xùn)。后世族人謹(jǐn)守祖制，以“晴耕雨讀”為人生指南，忠實(shí)踐行“耕為本務(wù)，讀可榮身”的傳統(tǒng)價(jià)值取向。在這種價(jià)值觀指引下，東島村的耕讀文化進(jìn)一步衍生成為科舉文化，涵養(yǎng)出一代代東島村民建功立業(yè)、奮發(fā)有為的進(jìn)取品格。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅原東島中心村一隅之地，在建村后700多年的科考史上共誕生進(jìn)士12人，舉人5人，武舉3人，另有博取其它功名者近百人。及至當(dāng)代，東島學(xué)子們更是在科舉入世精神的感召下，共計(jì)考錄16名碩博研究生和100多位本科生。他們建設(shè)國家，服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)了“家國同構(gòu)”的使命與擔(dān)當(dāng)?？婆e文化與耕讀文化一道，共同促成詩書傳家的文化基因深深烙入東島村民的血脈之中；澤被千秋，流芳萬古。
民俗文化與佛禪文化是東島鄉(xiāng)村文化中的特色構(gòu)成。東島村有著深厚的佛教文化根基，村內(nèi)湯氏宗族的先祖曾做出捐獻(xiàn)世居祖產(chǎn)用來建廟弘法的義舉。目前僅該村之內(nèi)，就坐落有玉笥禪寺和泰平禪寺兩座佛教古剎。兩座古剎香火繚繞，晨鐘暮鼓，時(shí)刻開示信教村民行善積德、樂善好施。濃郁的佛教氛圍與醇厚的儒風(fēng)雅韻相得益彰，在村民中起到良好的滌蕩靈魂與開悟教化的社會(huì)效用，顯示佛教信仰在部分村民精神生活中的重要位置。村內(nèi)的民俗文化集中表現(xiàn)在舞龍燈、耍秧歌燈、劃旱船等民間傳統(tǒng)表演藝術(shù)上。這些藝術(shù)形式不僅為節(jié)假日里的村民帶去難得的歡娛體驗(yàn)，更加成為傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化的重要載體。此外，由民間文藝宣傳隊(duì)編排并長年巡演的廬劇劇目，亦將村莊內(nèi)的民俗文化提到一個(gè)嶄新的高度，彰顯東島村民昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌和矢志不渝的文化自信，極大豐富了東島鄉(xiāng)村文化的雋永內(nèi)涵。
紅色文化最終成為東島鄉(xiāng)村文化的凝練與升華。過去革命戰(zhàn)爭年代救亡圖存的嚴(yán)峻形勢(shì)，使得內(nèi)隱于東島文化基因中的“家國情懷”被激活放大。在挽救危亡的民族大義感召下，東島村走出一批致力于民族獨(dú)立與人民解放偉大事業(yè)的仁人志士。他們?yōu)橹袊母锩夥攀聵I(yè)付出了自己的一腔熱血乃至寶貴生命，涌現(xiàn)出以李后慶、楊興旺、邱繼祥等為代表的革命烈士榜樣。與此同時(shí)，作為抗戰(zhàn)時(shí)期皖南繁昌地區(qū)誕生的第一個(gè)基層黨組織，中共金湯支部在東島村的建立，不但為村莊在光輝燦爛的民主革命史上留下濃墨重彩的一筆，更加激勵(lì)著村莊后人繼承和發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)。今日村內(nèi)萬羅山上的炮樓遺址和尖山上的革命烈士紀(jì)念碑俱在無聲宣講東島村鮮艷殷紅的革命傳統(tǒng)精神。
東島村組織生活會(huì)，與村民代表共同商討公共事務(wù)
文旅融合，文創(chuàng)開發(fā)
東島村在多元文化的厚澤滋養(yǎng)下，于蜿蜒的歷史長河中遺留下眾多底蘊(yùn)深厚的古址遺跡，計(jì)有樹齡悠久的“倒杉木”、寓意雅潔的“茅茹橋”、梵音裊裊的“泰平禪寺”、觀興鑒廢的“仙人橋”、彰顯舊時(shí)皇權(quán)恩榮的“古門樓”、寄寓科第期許的“七星井”、湮毀待復(fù)的“文昌閣”和“李氏宗祠”遺址以及“千軍古炮臺(tái)”“城山寨”等遺存遺跡……彰顯一座古老山村深沉厚重的文化積淀。如今這些文化地標(biāo)在國家鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)的加持下，業(yè)已成為東島村立足“文化興村”的寶藏資源。
近年來，東島村積極挖掘黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線制度優(yōu)勢(shì)，通過村企合作共建模式創(chuàng)造性成立“新故鄉(xiāng)鄉(xiāng)村振興協(xié)會(huì)”，成為國內(nèi)首個(gè)經(jīng)民政部門審批注冊(cè)的村級(jí)鄉(xiāng)村振興協(xié)會(huì)。村莊依托該協(xié)會(huì)在項(xiàng)目爭取、資金配套、人力資源支撐等多向度的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，為村內(nèi)在發(fā)展大局、產(chǎn)業(yè)布局、治理格局等板塊爭取更多更優(yōu)質(zhì)的幫扶資源。目前，新故鄉(xiāng)協(xié)會(huì)基于村莊生態(tài)稟賦優(yōu)越、歷史人文薈萃的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，在村內(nèi)相繼規(guī)劃落地以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為根、以田園風(fēng)光為韻、以鄉(xiāng)村文化為魂的“創(chuàng)意農(nóng)業(yè)”項(xiàng)目和高端食用菌栽培項(xiàng)目；打造出以“銅沖菊花?！睘榇淼霓r(nóng)旅融合觀光帶，開發(fā)出“萬畝竹海+青年水庫”的生態(tài)觀光風(fēng)景區(qū)，取得初步的幫扶成效。
此外，協(xié)會(huì)還基于前期村莊自然與人文資源普查成果，建言村委通過掇拾文化遺存，修繕歷史遺跡，挖掘精神價(jià)值等一系列基礎(chǔ)操作，將村內(nèi)農(nóng)業(yè)景觀布局與鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃有機(jī)結(jié)合，為村莊設(shè)計(jì)出“游十里東島、觀百年古杉、品千年文化、賞萬畝竹?！钡奈穆眯麄鳂?biāo)語，同時(shí)進(jìn)一步用好“晴耕雨讀、詩畫東島”這張鄉(xiāng)村文旅名片，逐步有序地推動(dòng)村莊農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，以期最終將“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)發(fā)展論斷付諸實(shí)踐，落地生根。
當(dāng)前，東島村“兩委”正加緊利用省內(nèi)建設(shè)“和美鄉(xiāng)村精品示范村”的政策契機(jī)，進(jìn)一步深度挖掘村莊多元文化中的豐富意象；擬用舉辦千人徒步、山地騎行、親子郊游、寫生攝影、詩歌吟詠、文藝匯演等多樣化的文、藝、體活動(dòng)為媒介，向外界展示東島村人文炳蔚的獨(dú)特魅力；宣介村莊的輝煌歷史，講好鄉(xiāng)村的逸聞故事，厚植發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的文化沃野。進(jìn)一步依托新故鄉(xiāng)協(xié)會(huì)積極協(xié)調(diào)政、企、研、學(xué)、商多方資源，為村莊建構(gòu)近悅遠(yuǎn)來的人才生態(tài)，蓄積可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力，為國內(nèi)鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域的相關(guān)實(shí)踐示范出值得借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
（作者單位：安徽省農(nóng)業(yè)科學(xué)院農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與信息研究所/東島新故鄉(xiāng)鄉(xiāng)村振興協(xié)會(huì)）
《中國村莊》雜志 第3期 鄉(xiāng)土記憶
