湖南省桑植縣芙蓉橋白族鄉(xiāng)合群村有村民1200多人，其中白族占97.52%，是一個典型的少數(shù)民族村寨，700多年前，從云南大理遷徙而來。近年來，通過民族文化的傳承推廣和轉(zhuǎn)化，村莊經(jīng)濟社會發(fā)展發(fā)生了方方面面的變化，開啟了嶄新篇章，綻放出奪目光彩。
傳承：正本清源，新老接力
合群村一直保留著白族文化中的經(jīng)典內(nèi)容，如仗鼓舞、霸王鞭等傳統(tǒng)舞蹈，如三道茶這樣充滿儀式感的習(xí)俗，既是鄉(xiāng)村生活的調(diào)味劑，更是白族的根與魂。進入新時代，在深入推進文化振興的背景下，合群村的白族文化得到了深入挖掘整理。各種民間傳說和古老的技藝知識從村里的長輩們那里傳承到年輕一代。拿仗鼓舞來說，它源于古代白族的戰(zhàn)爭與勞作生活，動作剛勁有力又富有節(jié)奏感。在重新整合過程中，有些動作已經(jīng)變形或者失傳的部分，通過老藝人的回憶和對文化內(nèi)涵的理解，得到重新規(guī)范，確保了原汁原味。
通過桑植縣相關(guān)單位、芙蓉橋白族鄉(xiāng)政府和長沙縣對口幫扶桑植縣鄉(xiāng)村振興工作組等多方積極組織協(xié)調(diào)，合群村建成村史館和白族文化體驗館。村史館內(nèi)，一幅幅老照片、一段段老故事、一件件老農(nóng)具和傳統(tǒng)民俗服飾，都生動展示了合群村的發(fā)展歷程以及白族文化的演變。白族文化體驗館則更側(cè)重于互動體驗，館內(nèi)設(shè)有扎染體驗區(qū)、仗鼓舞表演區(qū)、白族傳統(tǒng)美食品嘗區(qū)等。在這里，村民找到了心靈家園，游客則豐富了精神世界。
文化傳承要從娃娃抓起。合群村積極推動白族文化進課堂活動，從小班的孩子開始就教導(dǎo)他們唱白族兒歌，認(rèn)識簡單的白族服飾圖案，到了小學(xué)階段則開設(shè)專門的文化課程，課程內(nèi)容包括白族歷史、語言文字、民間故事等。同時邀請村里的長輩和藝人進課堂講述白族故事，展示傳統(tǒng)歌舞等，讓孩子們從小就能深入接觸和了解自己民族的文化，從而培養(yǎng)他們深厚的文化情感，為白族文化的長遠(yuǎn)傳承奠定堅實的基礎(chǔ)。
推廣：姊妹交流，日用常新
在尋根問源過程中，合群村與云南大理州喜洲鎮(zhèn)周城村結(jié)為姊妹村。這一跨越地域的舉措，將湖南桑植的白族文化與云南白族文化發(fā)源地緊密聯(lián)系在一起。兩地常常“走親戚”般互訪交流學(xué)習(xí)各自保存或發(fā)展較好的白族文化精髓。合群村學(xué)到了周城村在白族傳統(tǒng)建筑保護和文化旅游規(guī)劃方面的經(jīng)驗，例如周城村對古民居風(fēng)格的保留，以及對白族刺繡、扎染旅游商品的開發(fā)。合群村則把自身獨特的仗鼓舞表演和田園風(fēng)光特色分享給對方。這使得合群村在拓寬視野的同時，也對自身文化進行了創(chuàng)新發(fā)展，把當(dāng)?shù)氐陌鬃逦幕葡虻搅烁鼜V闊的空間，吸引了更多關(guān)注。
文化融入日常生活才更有生命力。合群村將仗鼓舞與現(xiàn)代健身觀念結(jié)合起來，發(fā)起“健康仗鼓舞”推廣活動。在活動中，將這項舞蹈打破了只在特定節(jié)日表演的局限，融入到了村民日常健身鍛煉中。同時，通過在學(xué)校設(shè)置文化課堂，請村里的藝人授課，以及開啟網(wǎng)絡(luò)直播，傳播展示白族的傳統(tǒng)服飾制作過程、三道茶的茶藝表演等，進一步促進了文化的傳承和推廣。
幫扶工作組調(diào)研合群村觀看扎染技藝演示
轉(zhuǎn)化：產(chǎn)業(yè)融合，激活彼此
扎染和織錦這兩項白族傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代化浪潮沖擊下，傳承者逐年減少，面臨失傳。合群村敏銳地察覺到這一問題，積極組織相應(yīng)的技能培訓(xùn)，邀請村內(nèi)經(jīng)驗豐富的老藝人，從原材料的選取、傳統(tǒng)圖案的意義到復(fù)雜的制作工藝，進行細(xì)致地傳授。針對村民擔(dān)心學(xué)習(xí)無回報的顧慮，積極聯(lián)系外界企業(yè)達(dá)成長期合作協(xié)議，確保村民的作品有穩(wěn)定的銷售渠道。這不僅傳承了技藝，還為剩余勞動力解決了就業(yè)，尤其是家庭婦女和不能從事重體力勞動的老人，也在提高了收入中堅定了村民傳承的決心。
得天獨厚的自然資源孕育出優(yōu)質(zhì)稻、黃桃等優(yōu)質(zhì)特色農(nóng)產(chǎn)品，合群村順勢構(gòu)建出“農(nóng)業(yè)+民俗+旅游”的發(fā)展模式，將文化與農(nóng)業(yè)互相融合。例如，在黃桃豐收的季節(jié)舉辦黃桃文化節(jié)，吸引游客在品嘗美味的同時，還可以體驗白族的打糍粑活動，觀看仗鼓舞表演等，讓游客獲得物質(zhì)和精神上的雙重體驗，進一步激活了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，拓寬了發(fā)展路徑。
除了這種農(nóng)耕文化節(jié)，合群村還以白族文化為核心打造了一系列豐富而獨特的旅游項目，例如白族傳統(tǒng)建筑為特色的民宿集群。民宿內(nèi)部按照白族傳統(tǒng)風(fēng)格裝修，從墻上的壁畫到床上的繡花被面都體現(xiàn)出濃郁的白族風(fēng)情。游客入住民宿后，可以深度體驗學(xué)習(xí)扎染、參與霸王鞭舞蹈課程、品嘗獨具風(fēng)味的三道茶等。此外，還開發(fā)了白族文化生態(tài)游線路，游客沿著線路可以游覽古老的白族村寨，感受自然田園風(fēng)光的同時與當(dāng)?shù)卮迕裆疃然?，沉浸式體驗最原汁原味的白族生活。
在線上銷售農(nóng)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品過程中，合群村也積極融入文化創(chuàng)意元素。例如，將精心包裝新鮮采摘的黃桃，附上關(guān)于白族文化的小卡片；把扎染和織錦作品制作成精美的文化禮盒等。憑借獨特的文化內(nèi)涵和良好的品質(zhì)，產(chǎn)品在網(wǎng)上也積累了不錯的口碑，訂單量逐年遞增，合群村的品牌和文化影響力也越來越廣。
功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過不懈努力，合群村的文化和產(chǎn)業(yè)都獲得了量與質(zhì)的雙提升。游客量由原來每年不足5000人次，到如今突破了2萬人次。產(chǎn)品銷售收入也從每年不足50萬元達(dá)到了100多萬元。在文化傳承方面，目前村里掌握扎染、織錦等傳統(tǒng)技藝的人員從不足10人增加到了50余人，而了解白族文化故事、能夠講述仗鼓舞等文化內(nèi)涵的村民更是大幅增長，尤其在12歲以下的兒童群體中，覆蓋率50%以上。合群村相繼獲得“湖南省級鄉(xiāng)村振興示范創(chuàng)建村”“全國脫貧攻堅先進集體”等榮譽。
他山之石，可以攻玉。經(jīng)驗表明，合群村不斷主動拓寬渠道，借助時代和科技手段，推廣發(fā)展特色文化，并在與其他產(chǎn)業(yè)融合聯(lián)動中相互激活，創(chuàng)造了新的價值，獲得新的生命力，這是1+1>2的化學(xué)反應(yīng)。相信會有更多村莊借鑒合群村經(jīng)驗，讓各地鄉(xiāng)村文化更加蓬勃發(fā)展。
（作者單位：張波，湖南省長沙縣對口幫扶桑植縣鄉(xiāng)村振興工作組；邱德帥，桑植縣文聯(lián)）
《中國村莊》雜志 第3期 村莊故事
